פון פרידן
שבת נועם הנשמות
היינט איז איינגעפירט זייער שטארק די אלע שאבטאן'ס, פאר חיזוק ועידוד און פאר אלע סארטן מצבים און דורכגענג, פאר ישיבות מיט זייער בחורים ארגענעזאטציעס מיט זייער פאציענטען, מיט זייער נדבנים, מוסדות פאר נישט געזונטע קינדער מיט זייערע עלטערן, און אזוי ווייטער,
דור דור וטיפשיו
איז דאך נישט מער ווי יושר אז די גרעסטע חולמים גולמים די ראסטיגע WD40 ליידענע, זאלן אויך האבן א שבאטאן, און היות זייער קרענק איז טיפער און גרעסער ווי אלע אנדערע דארף זייער חיזוק קומען אין גרויסע דאזעס, און מער ווי איין קליינע שבת, ע"כ האט מען אויסגעוועלט די יו"ט פסח פאר די אלע נעבעכלעך זאלן זיך צוזאם קומען אלע אינאיינעם אין האטעל א-נשים נשים וטף, פארברענגען מחזק זיין איינער די אנדערער, יעדער האט אפאר שטארקע זיסע ווערטלעך איבער דעי אלד פעשען פסח'ס, מיט זיינע ציקערדיגע קינדערישע חכמ'לעך ממש ווי די קליינע אוצרות אין די מעלות,
מה נשתנה
פארוואס פונקט פסח אה פרעגסט גוט, איז אזוי פסח איז פאר זיי ווי אנפאנג זוממער פאר די ראז פיבער ליידענע, פסח איז די סעזאן פין די WD40 ליידענע, דעמאלטס ווערט די ראסט ממש צולאזט יעדע ריר פין פסח אין איין שטיק גיהנים פאר זיי דע חולמים זענען בכלל ממש פאלעזירט ווען עס קומט צו פראקטעצירן ריעל ליוו בכלל אין אידישקייט בפרט, זיי ווייסן נישט ווי אזוי מען עסט דאס, חוץ לאכן אין עסן אין גרעבצען ווייסט ער דאך נישט בחייכון, די שבת טיש איז אים נאך אויסצוהאלטן מורמולט א קידוש זעצט זיך עסן, טרינק 100 דאלערדיגע באטלעך וויין איך מיין ער איז דאך א מבין, זאגט איבער אלע טיפזוניגע געדאנקען וואס ער האט באקומען אויף וואטס עפפ, אין אז זיין אינגעל מאכט צופיל משוגע וועגן די סדרה פרעגט ער די ערשטע צוויי קשיות און נעמט זיך זינגען זינגט נשמה וואו ביסטי (וואו טאקע?) מיט פארגלייזטע אויגן אין ער איז קאנעקטעדט (צו וואס ווייס איך נישט), אבער פסח איז די מצב אינגאנצען אנדערש, דעי גאנצע ניסן איז איינשטיק אידישקייט, טו מאטש איוואלבד דעהר, זייער שווער אליינס ביי זיך אינדערהיים עס צו פארגשמיות'ען, אין עס מאכן פאר א חאגע להבדיל, א סוכות פארלאנגט נישט פין דעט טריקענע האלטץ גארנישט, א סוכה קען מען באשטעלן א סחורה'נע, עני וועי ווען עס איז פארוואלקענט מעג מען עסן אינדערהיים סתם א או סי די צו עסן אין די סוכה ווען עס שטייט קלאר אין שלחן ערוך אז מען מעג עסן אינדערהיים, די שלחן ערוך ווערט נאכגעברענגט אין א בפרישער וואטס עפפ, די סעודת אליינס איז א מחיה פעסטע בהמות ממש דומה לאוכליו, חוה"מ איז פאן מען טוישט יעדע 10 מינוט די סטערעס פיקשער ווי באנטש פאן דעי קינדערגארטן בעבי האט, אין אז מען זאל ח"ו נישט מיינען אז פין די פאריגע פיקשער ביז די יעצטיגע האט ער געגעבן א גט מאכט מען זעכער מען זאל אויף די נייע פיקשער זען אז עס איז נאך תנחום שמעקהונט ורעיתו,
הלילה הזה מרור
לא כן פסח דער פסח איז עפעס אזא מין נאטש, קודם מאכט אים דעי פסח סתם בזיונות עצומות, יעדער אינקלאדיד זיינע קינדער זעהן אז ער איז דאך אזא שאינו יודע לשאול אז נאר, האט נישט קיין השגה קיין הלכות, ער ווייסט נישט צו שלחן עורך איז א צווילינג מיט שלחן ערוך צו א קאזין, גיימאך פסחיג , כשר'ן, באקן מצות, קאכן וואס ניצט מען יא, וואס נישט, וואס איז א חומרא, וואס א הלכה, ער האט נישט קאנאנונג, (בנוסח הידוע) אין אז ער ווייסט שוין יא גיי זיי ביזי מיט דעי אלע אלד פעשען זאכן, סאיז בכלל נישט קיין פאן, די אלע זויערע אידן ווילן נאר זויער מאכן אידישקייט, דעס איז נישט קיין פארט פין דעי נייע לאוולי לא לא קוש קוש אידישקייט, זייער אידישקייט ארבעט בערך ווי זייער שלום בית מיטן ווייב, ווען עס געט וואס ער האט ליב איז עס גוט אין מען איז קאנעקטעט מען פרעסט אין מען לאכט, עס לאנג מען קען עס טוען מיטן אידישקייט רוף עס א סיום א טיי אווענט א יו"ט , אבער איינמאל דער אידישקייט בעט עפעס וואס דער אומאחריות'דיגער שיכור האט נישט קיין נערווען ווייל זיין ריעל לייוו אינטערסירט אים א בוידעם הייבט ער אן בלאזן ווי א טערק אין שרייט גאר אז די ווייב איז זויער,
ווער רעדט נאך דעי סדר אליינס איין שטיק פרעשור, וואף, די קינדער האט מען אריין געבאכעט זענען גרייט אין ווארטן צו זאגן אין הערן, זיי לעכצען נאך א טאטע וואס זאל זיי זאגן אפאר אידישע ווערטער, אין דער טאטע דעי ראסטיגע למך דארף אנהייבן זיין די פירער, אויב איז דאס נישט גענוג איז נאך דא א באשטימטע סדר, ער קען נישט סתם אנהייבן פרעסן בשר וויין, ער דארף מסדר זיין א קערה גיי זיי אים מסביר דעי קאדס דארט, זאגן קדש אויסהערן יעדעם, מען זאגט מען טינק מען צוברעכט די מצה ער דארף אויסעקטען אידישקייט, ער איז זייער אנקאפטיבעל ער פילט זיך סטופיד ער דער גרויסער חכם זאל יעצט פלען ווערן ערנסט אין עקטען ווי א נאר, בקיצור די גאנצע סדר איז נישט א פארט פין דעי לא לא קוש קוש אידישקייט, איז דאך נישט מער ווי א פאסיגע געלעגענהייט די צייט פין פסח צו מאכן די גרויסע 8 טאגעדיגע שבאטאן פאר די אלע WD40 ליידענע, אנשטאט עס זאל אריבער גיין אזוי שווער קומט זיך צוזאם אין מען איז זיך מחזק איינער דעם אנדערן שוין פאר א גאנץ יאר, ווי זאגט די וועלט צוויי פערד שלעפן בעסער, ברבים קען מען עס שוין מאכן אפי' דעם פסח א פארט פין דעי לא לא קוש קוש אידישקייט,
לאן אתה הולך
עס ווערט צוגעשטעלט מערערע אזאלעכע שאבאטאן, ווענד זיך וועלכע ראסט מען האט אויף זיך ווי מער ראסטיג וועט טרייען צו אנטלויפן ווי ווייטער פין זיך אליינס אזש קיין מעקסיקא אפריקא אין די באהאמעס, אבי די ראשע פסח זאל אים נישט פיינוגען
למקום רמה ותולעה
די הכנות הייבט זיך שוין אן חדשים בעפאר עס נעמט צייט ווי לאנג יעדער טוט זיך אליינס אפשאצן ווי קראנק מען איז, חנוכה באקט מען שוין קודם ביי איין פראגראם וואס איז 10 טויזענט דאללער (גיי הער ווי זיי שעלטן אז מצות איז טייער), העפי ביזן הימעל פארן זיך איינשרייבן אין דעי נארן הויז, אבער אפאר טעג שפעטער מאכט יענטע קאקאש חוזק אויפן גרופ אז יענע פלאטץ איז צו יאנטשי דארט קומען דעי וויליאמסבורגע (הא הא אפי דארט לויפט זיי נעבעך נאך דער זיגל) אונז זע מער אסאך מער ראסטיג, פאסט אונז נישט צו גיין מיט דעי בעגינערס, שוין נישט איז נישט ער האט עני וועי די לעצטע ווארט אין שטוב ער זאגט דאך אלטץ OK, גייט מען צו נעקסטען זאל זיין 14 טויזענט דאללער + טיקעטס פארן פליגער, וואס טוט מען נישט אריין צו ברענגן א געשמאק אין אידישקייט, דעי וואטס עפפ רבי האט דאך שוין געזאגט ביים וואסער מיטן קעטאר אז איינע פין די שטערקסטע סימנים פין אידישקייט אויב סאיז געשמאק, אז עס איז נישט געשמאק אויף דיין לעוועל ראסטיגע פארשטאנד אין געשמאק, וויל דאס פשוט די באשעפער נישט דרכיה דרכי נועם,
פרות יפות המראה
אקעי מען האט שוין די טיקעטס, געבאק די פסח יעצט דארף מען צושטעלן א פסח, נישט קלינען אין קאכן נע דאס איז סתם אנגעצויגענקייט מיט או סי די, מען דארף זיך צושטעלן צו די גרויסע פסח פעשען שאו ווי אלע קראנק האפטיגע ראסטיג מוחות גייען אויף א הארסי רעס ווער עס קען זיך בעסער אויסשטאפירן אנגעהובן ביי די טאטע מיטן נשמת נוקבא אין מאמע בלי נשמה אין אלע קינדער אראפ מוזען זיין אויסשטאפירט פאר 14 סעודות נגד פרי החג א ברענד נעם קלייד פין יעדע איינער פין די משפחה, וואס יעדע איינס קען מען אנטון צו א חתונה, וואס מען האט אנגעהאט ביים סדר ווערט דאך פסול בלינה, אין וואס מען האט אנגעהאט צופרי איז עבר זמנו ביינאכט, ח"ו אז מען וועט עס אנטון נאכאמאל קען ארויף גיין די ראסט אין זיי וועלן ווערן אראפ געקוקט אין דעי נארן הויז, די פרעשור דעס צוצושטעלן איז אין לשער 20 מאל מער ווי דעי פרעשור וואס זיי האבן ליב חוזק צו מאכן די פרעשער פין זייערע עלטערן פרעשער אויף א פסח נאר נעבעך אנו עמלים והם עמלים וכו'
עזר כנגדו
פסח ווייס מען אז די טאטע מוז ארויס העלפן וועט טאקע די טאטע זיין איוואלבד אויף די גאר שווערע דיסישענס פין די קליידער, ווי זיין טאטע וואס איז אליינס געווען ביים באקן מצות לכבוד פסח, וועט ער ארום לויפן אליינס מיטן שוטה אין די געשעפטן זונטאג ארויס העלפן זיך צושטעלן לכבוד פסח, קאפלעך וועט מען אויך האבן פאר יעדע קלייד מעטשינג מען מעג דאך עפעס ספענדן פאר אידישקייט, איז גענוג שוין געקויפט דעי שטאפיר יעצט מוז מען האבן די ריכטיגע רענצלעך אין דרעסס בעגס פין היי ענד קאמפעניס מען קען נישט אויסקוקן ראציג,
קול ענות אנכי שומע
מיינטס נישט אז איינפאקן אין צו גרייטן די גאנצע פאמיליע צו דעי פעשען שאו גייט צו מיט ווייניג פרעשור, אה גייט קולות ווייל יעדער נעמט פרעשור איינער מער איינער ווייניגער יעדער לפי תכונת נפשו די שאלה איז נאר פין וואס צו נעמען פרעשור, פרעשור נעמט מען נאר פין עפעס וואס אינטערסירט איינעם, זיין טאטע האט גענומען פרעשור פין א נדנוד איסור כריתות, אין ער פין רקב בבגדו, שוין אלעס גרייט מען לאזט זיך אין וועג אקעי יעצט דארף יעדער אנהייבן עקטען אויף א פלעי, מען ציעט ארויס א זיסע שמייכל עס איז בערך ווי די זאלסט שטיין ווי ביים פאסטען א פיקשער פאר א 9 טעג און א שאס, די טאטע קומט אן באשפריצט אין באצירט ככלה ביום חופתה אין די מאמע ווי מיין קליניג שפחה ווען זי איז אוף דוטי, אין די קינדער ווי געדינגענע פראפס צו באצירן די שאו,
מען גייט ארויף צו די שטובער פין א שיינע גרויסע הויז אינדערהיים צוטיילט מען זיך אין צוויי שטובער'לעך, מען איז זיך מסדר אין יעצט איז דיע צייט צו גיין ווייזן פאר יעדן וואס משפחות שמעקהונט האט צו פארקויפן צום פעשען שאו, אבער טראך איצי האט געגעסן א טשאקלעד אין זיין נייע טאפ איז שמוציג געווארן, וואוו ווי א שלאנג געביסענער שפרינג די מאמע אויף, גוט צוגעטראפן די שפרינג וואס איר מאמע איז אויפגעשפרינגען ווען זי איז אריין מיט א קוקי שבת הגדול אין די רום איז נאר א מעין דמעין צו דעי קולות אין געשרייעריין וואס דעי געראטענע קלאון טאכטער שטעל אהער אין האטעל רום, יא נאר אין די רום אין דעי האול וועי האט מען דאך אן די מאסק דארט לאכט מען נאר
המשך יבוא
היינט איז איינגעפירט זייער שטארק די אלע שאבטאן'ס, פאר חיזוק ועידוד און פאר אלע סארטן מצבים און דורכגענג, פאר ישיבות מיט זייער בחורים ארגענעזאטציעס מיט זייער פאציענטען, מיט זייער נדבנים, מוסדות פאר נישט געזונטע קינדער מיט זייערע עלטערן, און אזוי ווייטער,
דור דור וטיפשיו
איז דאך נישט מער ווי יושר אז די גרעסטע חולמים גולמים די ראסטיגע WD40 ליידענע, זאלן אויך האבן א שבאטאן, און היות זייער קרענק איז טיפער און גרעסער ווי אלע אנדערע דארף זייער חיזוק קומען אין גרויסע דאזעס, און מער ווי איין קליינע שבת, ע"כ האט מען אויסגעוועלט די יו"ט פסח פאר די אלע נעבעכלעך זאלן זיך צוזאם קומען אלע אינאיינעם אין האטעל א-נשים נשים וטף, פארברענגען מחזק זיין איינער די אנדערער, יעדער האט אפאר שטארקע זיסע ווערטלעך איבער דעי אלד פעשען פסח'ס, מיט זיינע ציקערדיגע קינדערישע חכמ'לעך ממש ווי די קליינע אוצרות אין די מעלות,
מה נשתנה
פארוואס פונקט פסח אה פרעגסט גוט, איז אזוי פסח איז פאר זיי ווי אנפאנג זוממער פאר די ראז פיבער ליידענע, פסח איז די סעזאן פין די WD40 ליידענע, דעמאלטס ווערט די ראסט ממש צולאזט יעדע ריר פין פסח אין איין שטיק גיהנים פאר זיי דע חולמים זענען בכלל ממש פאלעזירט ווען עס קומט צו פראקטעצירן ריעל ליוו בכלל אין אידישקייט בפרט, זיי ווייסן נישט ווי אזוי מען עסט דאס, חוץ לאכן אין עסן אין גרעבצען ווייסט ער דאך נישט בחייכון, די שבת טיש איז אים נאך אויסצוהאלטן מורמולט א קידוש זעצט זיך עסן, טרינק 100 דאלערדיגע באטלעך וויין איך מיין ער איז דאך א מבין, זאגט איבער אלע טיפזוניגע געדאנקען וואס ער האט באקומען אויף וואטס עפפ, אין אז זיין אינגעל מאכט צופיל משוגע וועגן די סדרה פרעגט ער די ערשטע צוויי קשיות און נעמט זיך זינגען זינגט נשמה וואו ביסטי (וואו טאקע?) מיט פארגלייזטע אויגן אין ער איז קאנעקטעדט (צו וואס ווייס איך נישט), אבער פסח איז די מצב אינגאנצען אנדערש, דעי גאנצע ניסן איז איינשטיק אידישקייט, טו מאטש איוואלבד דעהר, זייער שווער אליינס ביי זיך אינדערהיים עס צו פארגשמיות'ען, אין עס מאכן פאר א חאגע להבדיל, א סוכות פארלאנגט נישט פין דעט טריקענע האלטץ גארנישט, א סוכה קען מען באשטעלן א סחורה'נע, עני וועי ווען עס איז פארוואלקענט מעג מען עסן אינדערהיים סתם א או סי די צו עסן אין די סוכה ווען עס שטייט קלאר אין שלחן ערוך אז מען מעג עסן אינדערהיים, די שלחן ערוך ווערט נאכגעברענגט אין א בפרישער וואטס עפפ, די סעודת אליינס איז א מחיה פעסטע בהמות ממש דומה לאוכליו, חוה"מ איז פאן מען טוישט יעדע 10 מינוט די סטערעס פיקשער ווי באנטש פאן דעי קינדערגארטן בעבי האט, אין אז מען זאל ח"ו נישט מיינען אז פין די פאריגע פיקשער ביז די יעצטיגע האט ער געגעבן א גט מאכט מען זעכער מען זאל אויף די נייע פיקשער זען אז עס איז נאך תנחום שמעקהונט ורעיתו,
הלילה הזה מרור
לא כן פסח דער פסח איז עפעס אזא מין נאטש, קודם מאכט אים דעי פסח סתם בזיונות עצומות, יעדער אינקלאדיד זיינע קינדער זעהן אז ער איז דאך אזא שאינו יודע לשאול אז נאר, האט נישט קיין השגה קיין הלכות, ער ווייסט נישט צו שלחן עורך איז א צווילינג מיט שלחן ערוך צו א קאזין, גיימאך פסחיג , כשר'ן, באקן מצות, קאכן וואס ניצט מען יא, וואס נישט, וואס איז א חומרא, וואס א הלכה, ער האט נישט קאנאנונג, (בנוסח הידוע) אין אז ער ווייסט שוין יא גיי זיי ביזי מיט דעי אלע אלד פעשען זאכן, סאיז בכלל נישט קיין פאן, די אלע זויערע אידן ווילן נאר זויער מאכן אידישקייט, דעס איז נישט קיין פארט פין דעי נייע לאוולי לא לא קוש קוש אידישקייט, זייער אידישקייט ארבעט בערך ווי זייער שלום בית מיטן ווייב, ווען עס געט וואס ער האט ליב איז עס גוט אין מען איז קאנעקטעט מען פרעסט אין מען לאכט, עס לאנג מען קען עס טוען מיטן אידישקייט רוף עס א סיום א טיי אווענט א יו"ט , אבער איינמאל דער אידישקייט בעט עפעס וואס דער אומאחריות'דיגער שיכור האט נישט קיין נערווען ווייל זיין ריעל לייוו אינטערסירט אים א בוידעם הייבט ער אן בלאזן ווי א טערק אין שרייט גאר אז די ווייב איז זויער,
ווער רעדט נאך דעי סדר אליינס איין שטיק פרעשור, וואף, די קינדער האט מען אריין געבאכעט זענען גרייט אין ווארטן צו זאגן אין הערן, זיי לעכצען נאך א טאטע וואס זאל זיי זאגן אפאר אידישע ווערטער, אין דער טאטע דעי ראסטיגע למך דארף אנהייבן זיין די פירער, אויב איז דאס נישט גענוג איז נאך דא א באשטימטע סדר, ער קען נישט סתם אנהייבן פרעסן בשר וויין, ער דארף מסדר זיין א קערה גיי זיי אים מסביר דעי קאדס דארט, זאגן קדש אויסהערן יעדעם, מען זאגט מען טינק מען צוברעכט די מצה ער דארף אויסעקטען אידישקייט, ער איז זייער אנקאפטיבעל ער פילט זיך סטופיד ער דער גרויסער חכם זאל יעצט פלען ווערן ערנסט אין עקטען ווי א נאר, בקיצור די גאנצע סדר איז נישט א פארט פין דעי לא לא קוש קוש אידישקייט, איז דאך נישט מער ווי א פאסיגע געלעגענהייט די צייט פין פסח צו מאכן די גרויסע 8 טאגעדיגע שבאטאן פאר די אלע WD40 ליידענע, אנשטאט עס זאל אריבער גיין אזוי שווער קומט זיך צוזאם אין מען איז זיך מחזק איינער דעם אנדערן שוין פאר א גאנץ יאר, ווי זאגט די וועלט צוויי פערד שלעפן בעסער, ברבים קען מען עס שוין מאכן אפי' דעם פסח א פארט פין דעי לא לא קוש קוש אידישקייט,
לאן אתה הולך
עס ווערט צוגעשטעלט מערערע אזאלעכע שאבאטאן, ווענד זיך וועלכע ראסט מען האט אויף זיך ווי מער ראסטיג וועט טרייען צו אנטלויפן ווי ווייטער פין זיך אליינס אזש קיין מעקסיקא אפריקא אין די באהאמעס, אבי די ראשע פסח זאל אים נישט פיינוגען
למקום רמה ותולעה
די הכנות הייבט זיך שוין אן חדשים בעפאר עס נעמט צייט ווי לאנג יעדער טוט זיך אליינס אפשאצן ווי קראנק מען איז, חנוכה באקט מען שוין קודם ביי איין פראגראם וואס איז 10 טויזענט דאללער (גיי הער ווי זיי שעלטן אז מצות איז טייער), העפי ביזן הימעל פארן זיך איינשרייבן אין דעי נארן הויז, אבער אפאר טעג שפעטער מאכט יענטע קאקאש חוזק אויפן גרופ אז יענע פלאטץ איז צו יאנטשי דארט קומען דעי וויליאמסבורגע (הא הא אפי דארט לויפט זיי נעבעך נאך דער זיגל) אונז זע מער אסאך מער ראסטיג, פאסט אונז נישט צו גיין מיט דעי בעגינערס, שוין נישט איז נישט ער האט עני וועי די לעצטע ווארט אין שטוב ער זאגט דאך אלטץ OK, גייט מען צו נעקסטען זאל זיין 14 טויזענט דאללער + טיקעטס פארן פליגער, וואס טוט מען נישט אריין צו ברענגן א געשמאק אין אידישקייט, דעי וואטס עפפ רבי האט דאך שוין געזאגט ביים וואסער מיטן קעטאר אז איינע פין די שטערקסטע סימנים פין אידישקייט אויב סאיז געשמאק, אז עס איז נישט געשמאק אויף דיין לעוועל ראסטיגע פארשטאנד אין געשמאק, וויל דאס פשוט די באשעפער נישט דרכיה דרכי נועם,
פרות יפות המראה
אקעי מען האט שוין די טיקעטס, געבאק די פסח יעצט דארף מען צושטעלן א פסח, נישט קלינען אין קאכן נע דאס איז סתם אנגעצויגענקייט מיט או סי די, מען דארף זיך צושטעלן צו די גרויסע פסח פעשען שאו ווי אלע קראנק האפטיגע ראסטיג מוחות גייען אויף א הארסי רעס ווער עס קען זיך בעסער אויסשטאפירן אנגעהובן ביי די טאטע מיטן נשמת נוקבא אין מאמע בלי נשמה אין אלע קינדער אראפ מוזען זיין אויסשטאפירט פאר 14 סעודות נגד פרי החג א ברענד נעם קלייד פין יעדע איינער פין די משפחה, וואס יעדע איינס קען מען אנטון צו א חתונה, וואס מען האט אנגעהאט ביים סדר ווערט דאך פסול בלינה, אין וואס מען האט אנגעהאט צופרי איז עבר זמנו ביינאכט, ח"ו אז מען וועט עס אנטון נאכאמאל קען ארויף גיין די ראסט אין זיי וועלן ווערן אראפ געקוקט אין דעי נארן הויז, די פרעשור דעס צוצושטעלן איז אין לשער 20 מאל מער ווי דעי פרעשור וואס זיי האבן ליב חוזק צו מאכן די פרעשער פין זייערע עלטערן פרעשער אויף א פסח נאר נעבעך אנו עמלים והם עמלים וכו'
עזר כנגדו
פסח ווייס מען אז די טאטע מוז ארויס העלפן וועט טאקע די טאטע זיין איוואלבד אויף די גאר שווערע דיסישענס פין די קליידער, ווי זיין טאטע וואס איז אליינס געווען ביים באקן מצות לכבוד פסח, וועט ער ארום לויפן אליינס מיטן שוטה אין די געשעפטן זונטאג ארויס העלפן זיך צושטעלן לכבוד פסח, קאפלעך וועט מען אויך האבן פאר יעדע קלייד מעטשינג מען מעג דאך עפעס ספענדן פאר אידישקייט, איז גענוג שוין געקויפט דעי שטאפיר יעצט מוז מען האבן די ריכטיגע רענצלעך אין דרעסס בעגס פין היי ענד קאמפעניס מען קען נישט אויסקוקן ראציג,
קול ענות אנכי שומע
מיינטס נישט אז איינפאקן אין צו גרייטן די גאנצע פאמיליע צו דעי פעשען שאו גייט צו מיט ווייניג פרעשור, אה גייט קולות ווייל יעדער נעמט פרעשור איינער מער איינער ווייניגער יעדער לפי תכונת נפשו די שאלה איז נאר פין וואס צו נעמען פרעשור, פרעשור נעמט מען נאר פין עפעס וואס אינטערסירט איינעם, זיין טאטע האט גענומען פרעשור פין א נדנוד איסור כריתות, אין ער פין רקב בבגדו, שוין אלעס גרייט מען לאזט זיך אין וועג אקעי יעצט דארף יעדער אנהייבן עקטען אויף א פלעי, מען ציעט ארויס א זיסע שמייכל עס איז בערך ווי די זאלסט שטיין ווי ביים פאסטען א פיקשער פאר א 9 טעג און א שאס, די טאטע קומט אן באשפריצט אין באצירט ככלה ביום חופתה אין די מאמע ווי מיין קליניג שפחה ווען זי איז אוף דוטי, אין די קינדער ווי געדינגענע פראפס צו באצירן די שאו,
מען גייט ארויף צו די שטובער פין א שיינע גרויסע הויז אינדערהיים צוטיילט מען זיך אין צוויי שטובער'לעך, מען איז זיך מסדר אין יעצט איז דיע צייט צו גיין ווייזן פאר יעדן וואס משפחות שמעקהונט האט צו פארקויפן צום פעשען שאו, אבער טראך איצי האט געגעסן א טשאקלעד אין זיין נייע טאפ איז שמוציג געווארן, וואוו ווי א שלאנג געביסענער שפרינג די מאמע אויף, גוט צוגעטראפן די שפרינג וואס איר מאמע איז אויפגעשפרינגען ווען זי איז אריין מיט א קוקי שבת הגדול אין די רום איז נאר א מעין דמעין צו דעי קולות אין געשרייעריין וואס דעי געראטענע קלאון טאכטער שטעל אהער אין האטעל רום, יא נאר אין די רום אין דעי האול וועי האט מען דאך אן די מאסק דארט לאכט מען נאר
המשך יבוא
הוסף רשומת תגובה